北京中科白癜风出席健康中国公益盛典 https://m-mip.39.net/baidianfeng/mipso_6032498.html相思维：讲述传统中国人的思维方式！
八卦象数疗法疑难问题解答
李山玉答问（四）61~80
61.离火3生坤土8，若默念80是否对3相关部位或气血有损耗？
答：根据辩证，合理的配方可调节机体阴阳平衡。所以在合理配方的前提下持念80，不会损其母（离3）之气。
62.一个0和三个0有何区别？
答：一个0和三个0均为奇数0，偏助阳；而三个0更强化助阳通经之效。
63.两个0和四个0有何区别？
答：两个0和四个0均为偶数0，偏滋阴，而四个0则强化滋阴清热之功。请参阅教材“0在配方中的阴阳之效”部分。
64.象数配方可否出声念？
答：声音是一种能量，是一种生命信息，它是以声波的形式传递。而次声是一种频率低于听觉下限的声，次声的优势可以传播超长距离。通过默念可以产生很大的次声波，其能量、信息的强度更远远超过出声念。
65.应如何把握默念象数的时间？
答：默念象数配方应把握以下几点：
第一，要随时保持默念，贯穿于日常行走坐卧中。
第二，要集中时间多念。
第三，对于病情较重者，则加大默念时间（1小时以上）。
通过随时持以默念，可使八卦场效应贯以始终，使场的信息波周流不息，以使机体趋于动态平衡。若集中时间默念，可强化场效应，尤其重病患者通过加大时间默念，犹如加大药力一般，可产生显效。
66.默念象数配方时，是否集中精力一心一意默念，还是似有似无地持念？
答：接受象数疗法，首先要心诚，“心诚则灵”其意在强调心理生理的反作用，以沟通信息，“同气相求”。以使“我在其中，气在我中”，“感而遂通”。
67.如念象数配方.时，其中间的停顿与重复之间应如何把握？
答：持念.时应注意这是一个整体组合，其中间的“.”只是稍加停顿即可。重念时，自然而然就产生了重念之间的停顿。对一个象数配方，要有一个整体观。心中有了这个整体以后，即顺其自然，不宜苛求。
68.默念象数配方时，会不会对肺脏有影响（即火克金之意）？
答：五行学说认为宇宙间的一切事物，均由木、火、土、金、水五种物质的运动与变化所构成，人体也不例外，五行的相生、相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发展与成长；没有克，就不能维持正常协调关系下的变化与发展。即生中有克，克中有生是事物运化的规律。
象数配方中始终贯穿着五行的生克规律。一个合理的象数配方均可调节机体的阴阳平衡；方中相克关系的组合均系于“法于阴阳”这一宗旨。所以不要一见相克就忧心忡忡，即使配方有误，停念即可。如肺热之患，念或等方，只能损其有余之热，以调平衡。关键在于辨证施治。
69.教材中典型病例19为撞到，唇破牙嗑，配方为.，是按八卦之取象的2（兑为口），若按脏象理论“脾开窍于口”之说，可否配方位.？
答：病理19按脏象理论亦可配方为.，但.方中，2为兑卦，主气，主皮肤，其理气效果较著，理气可活血化瘀而通络，“通则不痛”；通调水道，故理气活血化瘀，消肿止痛，配以补肾，扶正固齿而收捷效。
70.配方偏于补肾阳，而病例19中.50又滋阴清肝除烦，应怎样理解？
答：虽偏于助肾阳，但其象数乃为阴数，故虽偏于助肾阳，也不失其护阴之效。而五为巽卦，主胆，为阳木，其体阳而用阴（如分泌胆汁等）故.50合而以收滋阴清肝除烦之效。
71.中医所谓气血不足，应补哪个脏腑？
答：脾为后天之本，故脾胃主后天之气，肺主气，司呼吸，“肝藏血”，“脾为生化气血之源”。故补气血多取脾、胃肺、肝等脏之象数而配方。
72.如右手割破，象数配方应该用70还是80？还是20？
答：可用。“兑”不仅对应于右手，切可理气活血通络止痛，又因主皮肤，促使愈合。8主肌肉，7为艮，为手，与脾互为表里，亦可配合为方，但临床时仍要灵活运用。
73.糖尿病的基本方是什么？
答：糖尿病虽与胰脏与糖的代谢有关，但往往是肝、脾、肾功能虚损所致；所以配方中多以辅助肝、脾、肾为主；可配方为.0或2.或..40或...10等。
74.象数疗法有没有保健方？
答：象数疗法中，所有方为治疗疾病而配方，对其患者本人而言，均有治疗健身之效。次说已多次阐述。
若没有明显的病患，也阴配以象数配方常以持念，这是简而效宏的保健之法。作为象数疗法的学员更应常以持念象数配方，不仅自己健身，且有益于为人疗疾健身。
75.乾主大肠，其数1，兑主肺，其数2，按脏象理论肺与大肠相表里，那么大肠之患可否取兑卦2更合适？
答：按脏象理论脏腑互为表里，其象数，除心、肾外亦均有互为表里之数。但互为表里的象数也各具不同的功能属性、类象，故在取数配方时仍以辩证取数配方。
如1为乾卦，主大肠，但其性偏凉，可偏治大便干燥等。2为兑卦，主肺，与大肠互为表里，但2主气、理气，多用于气亏、气滞引起的大肠之患。
76.鼻部之患可取数7（按阳阳胃经循行，又艮为凸），2为兑卦，主肺，可否取数2？
答：鼻部之患可取数7，亦可取数2（2为兑卦主肺，非开窍于鼻）。虽7与2均可治疗鼻部之患，但7侧重于胃气不足者；2多偏重于肺虚者。
77.若脾虚患者配方40.70，是否因震木克艮土，而致脾气更虚？
答：脾虚患者多以健脾以助运化，多配方为.或.2或80.等。少用40.70等；多用相助之数。
78.有人将“八卦象数疗法”称为“数字疗法”或者“易数疗法”，这是否有碍信息传导？
答：八卦象数与平时所谓的数字（或其它什么）是截然不同的两个概念。八卦象数是宇宙万物之象之数，是通阴阳之象；它的信息涵盖宇宙万物，是“以类万物之情”。
所以给人施术或称谓时，应感悟其沟通信息，要时时称全称（或象数疗法）;如此在不知不觉的、时时的称呼中、书写中，强化与象数信息的沟通。强化八卦场效应，这是自然之理。
“道不虚行”，与八卦象数疗法有缘者，将“以息相吹”。而数字，则是表达象数的符号，所以不能将象数疗法称为数字疗法，至于“易数疗法”的“易数”同“象数”不是一个概念，也不能将“象数疗法”称为“易数疗法”。
79.若遇到一些急性病，如高烧、剧咳、急性腹泻等。应如何配方治疗？
答：一些急症，如高烧、剧咳、腹泻等，它们只是一个症状，多是由外感或内伤等使其一脏腑的气机不调或阴阳盛衰而引起的，故临症时仍要辩证其相关脏腑及经络所系等，再配方予以施治。
若饮食生冷或外感寒邪所致引起腹痛、腹泻等，为阴证，应急除有余之阴邪，温补脾肾，化浊止泻。可配方为.60或.等。.60中，温脾止泻，60温肾化浊。温脾止泻，理气、助气化浊。高烧、剧咳等均应辩证施方，以求“治病求本”。
但若遇到急症时，亦不妨“急则治标”，如高烧可配方为06.04.07.01或06.04.08.02等。方中06为（坎）水中加阴（6前之00）；04滋肝阴（发烧多防肝风内动）；07为止（止其高烧），兼以扶正。01为寒（乾为寒）。08为静、为缓（以静制阳），兼以健脾；02为兑，为泽，息火等。
又如剧咳可配方为20.60或.60或20..等方中2为兑，可宣肺止咳；6为坎，为通，“为气之根”可纳气。5主肺，7为止，兼以扶正。其偶数0与奇数0，则护阴或理气、助气等。
80.配方01.中，是否补阴太过而伤阳？
答：一个合理的象数配方，均以辩证为先，若肺热或大便燥结等，配方为01.，正合其症。1为乾，为寒，主大肠（清肺），其前为0，以增强滋阴之功。6为坎、为水、为阴、为通，后加是三个0，强化肾气以利气化，升清降浊。总之，只要合其症，热所伤之虞。
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