便秘是指由于大肠传导失常,导致大便秘结,排便周期延长;或周期不长,但粪质干结,排出困难;或粪质不硬,虽频有便意,但排便不畅的病证。便秘最早记载于《素问·厥论》,其言:“太阴之厥,则腹满胀,后不利。”认为“不利”的产生与太阴脾土相关。
此后,医家逐渐认识到便秘的病因有寒、热之分。隋·巢元方《诸病源候论》中总结其病因病机为:“大便难者,由五脏不调,阴阳偏有虚实,谓三焦不和,则冷热并结故也。”便秘还与饮食及情志因素有密切关系,且随着年龄的增长,其发病率也逐渐升高。
1便秘病机及用药认识
便秘主要分为两类人群,一类是青中年群体,由于工作压力大、生活节奏快,导致饮食不规律,情绪压抑,从而气机不畅,引发便秘;二是老年群体,由于年老体弱,精气渐衰,阳气虚弱,不能温煦肠道,使大肠传导功能失常,粪便干结于内,从而引发便秘。
故临床上常以气滞秘和脾肾阳虚秘多见。究其本因,总归为气的推动能力受损,大便排下动力相对或绝对不足,大肠传导失司导致便秘。气机失调为便秘发生的主要病机。
在治疗上,脾胃为后天之本,应将恢复脾胃正常升降功能放在第一位,治疗以益气健脾为基础,并辨别寒热虚实。气滞秘以理气为主;脾肾阳虚秘以温阳散寒为主,均辅以润肠通便药物。清气得升,浊气得降,全身气机调畅,则疾病自除。
2基于“百病生于气”理论对便秘的认识
“百病生于气”首见于《素问·举痛论》:“余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消……炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。”情志因素是导致气机升降失常的主要内在因素,气机失调是导致疾病的基本病机。肝主疏泄,可调气机、畅情志,故气病往往以疏肝为主。
气病不仅需从“肝”入手,更应着重于脾胃。脾胃位处中焦,为气机升降之枢纽,上可升举清阳,下可走行浊气,且脾布散津液更需气的推动作用。
粪便停于肠内,日久堵塞肠道,致使下焦腑气不通,浊气不下,气机困于中焦,又导致肠内无力推导,大便愈加难下,二者互为因果。
由于便秘患者对该病多不重视,常延期就诊,若仅疏肝调理气,往往疗效不佳,故治疗时,应注重健脾益气、通腑泄浊。
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